Autuaita
murheelliset: he saavat lohdutuksen.
Jerusalemissa
eli hurskas ja jumalaapelkäävä mies, jonka nimi
oli Simeon. Hän odotti Israelille luvattua lohdutusta, ja
Pyhä Henki oli hänen yllään. Pyhä
Henki oli hänelle ilmoittanut, ettei kuolema kohtaa häntä
ennen kuin hän on nähnyt Herran Voidellun. Hengen
johdatuksesta hän tuli temppeliin, ja kun Jeesuksen
vanhemmat toivat lasta sinne tehdäkseen sen, mikä lain
mukaan oli tehtävä,hän otti lapsen käsivarsilleen,
ylisti Jumalaa ja sanoi:
-
Herra, nyt sinä annat palvelijasi rauhassa lähteä,
niin kuin olet luvannut. Minun silmäni ovat nähneet
sinun pelastuksesi, jonka olet kaikille kansoille valmistanut:
valon, joka koittaa pakanakansoille, kirkkauden, joka loistaa
kansallesi Israelille.
Jeesuksen
isä ja äiti olivat ihmeissään siitä,
mitä hänestä sanottiin. Simeon siunasi heitä
ja sanoi Marialle, lapsen äidille:"Tämä
lapsi on pantu koetukseksi: monet israelilaiset kompastuvat ja
monet nousevat. Hänet on pantu merkiksi, jota ei
tunnusteta, ja sinun omankin sydämesi läpi on miekka
käyvä. Näin tulevat julki monien sisimmät
ajatukset."
Siellä
oli myös naisprofeetta Hanna, Asserin heimoon kuuluvan
Penuelin tytär. Hän oli jo hyvin vanha.Mentyään
neitsyenä naimisiinhän oli elänyt miehensä
kanssa seitsemän vuotta, mutta nyt hän oli ollut
leskenä jo kahdeksankymmenenneljän vuoden ajan. Hän
ei poistunut temppelistä minnekään, vaan palveli
Jumalaa yötä päivää paastoten ja
rukoillen. Juuri sillä hetkellä hän tuli
paikalle,ja hän ylisti Jumalaa ja puhui lapsesta kaikille,
jotka odottivat Jerusalemin lunastusta.
Luuk.2:25-37
|
Lainaus
Aapeli Saarisalo : Raamatun Sanakirja ,sanasta autuas
Autuus
Kristuksen esittämänä on sydämen tila, joka
ilmaisee uskon ja rakkauden suhdetta Jumalaan ja ihmisiin ja joka
saa varmasti palkkansa silloinkin, kun on "kyynelin
kylvetty". Monet a.-ilmaukset tarkoittavat
tulevaisuudessa tapahtuvaa täyttymystä, kuten esim.
vuorisaarnassa: "saavat lohdutuksen", "saavat
periä maan" jne. Vain pari kohtaa esiintyy nykyajassa:
"heidän on taivaan valtakunta".
A. on siis pidettävä yhtenä niistä muodoista,
joilla Herra kuvasi valtakuntansa olemusta.
VT:sta
polveutuva sana ja ajatus saavat rikkaamman merkityksen ja niiden
voidaan katsoa täysin vastaavan muita sanontoja, kuten
"iankaikkista elämää" ja "taivaan
valtakuntaa", joilla Johannes ja Matteus ovat esittäneet
Jumalan suuria, Kristuksessa täyttyviä tarkoituksia.
"Autuudella on kolme vaihetta. Jos
meillä täällä maailmassa on se mieli, jota
Jeesus ylistää autuaaksijulistuksissaan («Matt.
5»), olemme autuuden pohjalla, mutta vain sen ensimmäisessä
vaiheessa. Kuoleman jälkeen,
jolloin vapaudumme katoavaisuudesta ja taistelusta, saavutamme
autuuden toisen vaiheen: täydellisen levon Jumalassa («Ilm.
14:13»). Ja ylösnousemuksessa
kuolleista käymme sisälle autuuden kolmanteen ja
korkeimpaan vaiheeseen."
|
Jumalan
Sana, elävä ja voimallinen
Sillä
Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi
kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee
lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä
ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija;
Hep.4:12
Vuorisaarnassa Jeesus
totisesti kaivelee "luut ja ytimet" ,"hienosäätää
" lain käskyt,niin että itsekullekin,joka itseään
tutkistelee ky. sanan valossa,tulee selväksi
armahdetuksitulemisen tarpeellisuus. Saarna puhutteli,
puhuttelee ja haastaa elämään todeksi tässä
ja nyt taivastenvaltakuntaelämää.
Luuk.17:20-36,Joh.3:1-18
Matt.7:28-29 sanotaan
että kansa oli hämmästyksissään hänen
opetuksestaan. Hän opetti niin kuin se, jolle on annettu
valta, ei niin kuin lainopettajat.
|
Sydämen
silmäni avaa,Herra,sydämen silmäni...
Ihmiset
yleensä sanovat haluavansa rauhaa ,lähipiirissä ja
kauempanakin;keinot rauhaisaan elämään onkin jo
erijuttu. Meitä ihmisiä pyörittää
,enemmin ja vähemmin ,huonoihin väleihin toistemme
kanssa lähinnä 4 ominaisuutta;viha,kateus,ennakkoluulo
ja vallanhimo ,jotka kaikki ovat sokaisevia ominaisuuksia,ellei
niitä itsessään tunnista ja pyri niistä
pois.
Vuorisaarnasta
5:nnen käskyn pohjalta
"Teille
on opetettu tämä isille annettu käsky: 'Älä
tapa.' Se, joka tappaa, on ansainnut oikeuden tuomion. Mutta minä
sanon teille: jokainen, joka on vihoissaan veljelleen, on
ansainnut oikeuden tuomion. Samoin jokainen, joka sanoo
veljelleen: 'Senkin hölmö', on ansainnut Suuren
neuvoston tuomion, ja se, joka sanoo: 'Sinä hullu', on
ansainnut helvetin tulen. Matt.5:21-22
Jeesus
tuntee ihmisen läpikotaisin;mitä ihmisessä on,
psyyken rakenteineen,ja myös, mikä ihmisen
murtaa. Joh.1:1-2 Hän nostaa ruumiin tappamisen rinnalle
,voisi sanoa,sosiaalisen pahoinpitelyn ja sosiaalisen tappamisen;
eli kanssaihmisen henkilöön itseensä (ei
asiaan)kohdistuvien mustamaalaavien arvostelujen,leimaavien
herjojen heittämisen.Jeesus sanoo,mikä on hänen
viestinsä näin toimivalle ihmiselle. Kaikenlaisista
asioista kyllä voidaan keskustella,mutta kanssaihmisten
persoonan riepottelu on Jumalan tahdon vastaista ja siinä on
Jumalan lapsella parannuksenteon paikka,jos ja kun "eksyy"
puheissaan.
Mainitut
persoonaan kohdistuvat tölväisyt eivät yleensä
jää kahdenkeskiselle tasolle,vaan niiden voima
salakavalasti moninkertaistuu juoruamalla ne edelleen ja aina
vaan edelleen.Kukaan ei voi kontroloida,millä tavoin ne
iskevät kohteeseensa,myös tekojen tasolla.Jos kukaan ei
katkaise tällaista "informaatiokierrettä", leimattu
henkilö saarretaan negativismilla ja Kaikkivaltias yksin
tietää,mihin se kunkin saarroksissa olevan ihmisen
johtaa.(Esim.koulukiusatut, työpaikkakiusatut,yhteisöjen
"kylähullut",seurakuntien nk. vaikeat
ihmiset,erikoisina-,outoina pidetyt jne.)
Millainen
" tausta" oli esim. Magdalan Marialla ja Gerasan
alueella Jeesusta vastaan tulleella riivatulla,ei Raamattu
tarkemmin kerro,viittellisesti kyllä.Kun Jeesus päästää
heidät pahasta,niin heidän elämänsä
totaalisti muutuu.Magdaleena ei palaa asumaan
kotikulmilleen;hänellä alkaa uusi elämä ja
palvelutehtävä Jeesuksen mukana kulkeneessa
naisryhmässä. Gerasan mies oli joutunut täysin
yhteisönsä ulkopuolelle; yritys panna hänet
kahleisiin,epäonnistui.Hän eli yöt päivät
haudoissa ja vuorilla,runnellen itseään kivillä.Mutta
- nähdessään Jeesuksen tulevan,mies juoksi tämän
luokse. Kertomuksesta käy ilmi, että hänellä
oli käsitys Jeesuksesta,koska puhutteli häntä
Jeesukseksi,Korkeimman Jumalan pojaksi! Ja niin tämä
äärimmäisen ahdistunut ,pahoinvoiva mies kohtaa
Vapahtajan,kahleet kirpoavat hänen elämänsä
yltä, hän saa mielenrauhan, mielenterveyden,ja
todistustehtävän - kotiympäristössään.
Kun
Jeesus nousi veneeseen, pahoista hengistä vapautunut pyysi
saada jäädä hänen seuraansa. Jeesus ei siihen
suostunut vaan sanoi hänelle: "Mene kotiisi omaistesi
luo ja kerro tästä suuresta teosta, jonka Herra on
armossaan sinulle tehnyt." Mies lähti ja alkoi
Dekapoliin alueella julistaa, mitä Jeesus oli tehnyt
hänelle. Kaikki olivat ihmeissään.
Mark.5:1-20
Raamatusta
poimittuja rauhan rakennuspalikoita
2.Mos.23:1-2
"Älä levitä perättömiä huhuja
äläkä suostu auttamaan väärintekijää
todistamalla vilpillisesti hänen hyväkseen. Älä
eksy joukon mukana tekemään pahaa äläkä
riita-asiassa todistaessasi vääristä totuutta
enemmistön mielen mukaiseksi.
Matt.7:43-46
"Teille on opetettu: 'Rakasta lähimmäistäsi
ja vihaa vihamiestäsi.' Mutta minä sanon teille:
rakastakaa vihamiehiänne ja rukoilkaa vainoojienne puolesta,
jotta olisitte taivaallisen Isänne lapsia.
Hän
antaa aurinkonsa nousta niin hyville kuin pahoille ja lähettää
sateen niin hurskaille kuin jumalattomille. Jos te rakastatte
niitä, jotka rakastavat teitä, minkä palkan te
siitä ansaitsette?Eivätkö publikaanitkin* tee
niin?
Hepr.13:3
Muistakaa vankeja, niinkuin olisitte itsekin heidän kanssaan
vangittuina; muistakaa pahoinpideltyjä, sillä onhan
teillä itsellännekin ruumis.
Matt.7:24-25
"Jokainen, joka kuulee nämä sanani ja tekee niiden
mukaan, on kuin järkevä mies, joka rakensi talonsa
kalliolle. Alkoi sataa, tulvavesi virtasi ja myrskytuuli
pieksi taloa, mutta se ei sortunut, sillä se oli rakennettu
kallioperustalle.
1Piet.4:10-11
Palvelkaa toisianne, kukin sillä armolahjalla, minkä on
saanut, Jumalan moninaisen armon hyvinä huoneenhaltijoina.
Jos joku puhuu, puhukoon niinkuin Jumalan sanoja; jos joku
palvelee, palvelkoon sen voiman mukaan, minkä Jumala antaa,
että Jumala tulisi kaikessa kirkastetuksi Jeesuksen
Kristuksen kautta. Hänen on kunnia ja valta aina ja
iankaikkisesti. Amen.
Room.12:18.
Jos mahdollista on ja mikäli teistä riippuu, eläkää
rauhassa kaikkien ihmisten kanssa.
Room.12:10
Olkaa veljellisessä rakkaudessa helläsydämiset
toisianne kohtaan; toinen toisenne kunnioittamisessa
kilpailkaa keskenänne.
|
Jesaja
9:1-6 on yksi monista messiasprofetioista ; siinä mm.
luetellaan messiaan nimiä, mistä käy myös
ilmi kuka Hän on (Jes. 53,Jes.7:14,Miika 5:2 )
1.
Kansa, joka pimeydessä vaeltaa, näkee suuren valkeuden;
jotka asuvat kuoleman varjon maassa, niille loistaa valkeus. 2.
Sinä lisäät kansan, annat sille suuren ilon; he
iloitsevat sinun edessäsi, niinkuin elonaikana iloitaan,
niinkuin saaliinjaossa riemuitaan 3. Sillä heidän
kuormansa ikeen, heidän olkainsa vitsan ja heidän
käskijänsä sauvan sinä särjet niinkuin
Midianin päivänä; 4. ja kaikki taistelun
pauhussa tallatut sotakengät ja verellä tahratut vaipat
poltetaan ja tulella kulutetaan.
5.
Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu,
jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on:
Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen
isä, Rauhanruhtinas.
6.
Herraus on oleva suuri ja rauha loppumaton Daavidin
valtaistuimella ja hänen valtakunnallansa; se perustetaan ja
vahvistetaan tuomiolla ja vanhurskaudella nyt ja iankaikkisesti.
Herran Sebaotin kiivaus on sen tekevä.
|